總主筆肖鋒 這麼寫:
中華民族的裡子是鄉土中國我坦白承認, 我不懂 中華民族的裡子是鄉土中國 是什麼意思. 總主筆沒有能力更清楚地表達他自己嗎?
中華民族以助人為樂，美德有傳。美德有傳 是什麼意思? 中華民族以助人為樂 是文宣口號, 不是歷史事實!
謙恭本是中華民族的美德。公權更應如此。自傲有五千年文化的中華民族不曾有過一天的民主法治. 台灣雖比中國自由, 卻也絕不是民主法治的國家. 他談什麼 公權更應如此?
台灣最值得你推薦的是什麼？導遊說是人情和文化。真準，此兩物大陸最缺。
文章的題目是 台灣人這麼說這麼做, 他卻用那麼多篇幅談 中華民族! Is this justified? 總主筆認為原住民也是中華民族嗎, or they don't matter?
台灣不是用看的，台灣是要細細品味的。就像一個女人。男人不需要細細品味嗎?
台灣不像一塊肥肉嗎?
光這一例就証明他的文章不是嚴謹的, 用說服力來服人的寫作.
誰是 廣州《新週刊》總主筆肖鋒?
Google search finds no credible 廣州《新週刊》.
它或者是虛構的, 或者沒有網站. The top three Google matches follow:
肖鋒又是什麼人? Goolge's top three matches are:
『轉帖』廣州《新週刊》總主筆~肖 鋒:大陸人看台灣_Douglas_新浪博客
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肖鋒：大陸人看台灣 廣州《新週刊》總主筆
廣州《新週刊》總主筆 肖鋒：大陸人看台灣 大陸人看台灣台灣人這麼說這麼做-肖鋒╱廣州．《新週刊》總主筆
觀察入微，不愧是總主筆！
在台灣找中國，你能感悟到一種久違了的溫馨。我們與他們，似曾相識又彼此陌生。
不少陸客初看台灣會有些心理落差。台灣怎麼連個氣派的機場都沒有？
台灣不是用看的，台灣是要細細品味的。就像一個女人。
我們過往所瞭解的中國，只是一半，另一半在台灣，這一半雖小卻濃縮了中華民族的文化精粹。他們跟我們一樣，他們跟我們又不一樣，太不一樣了。
他們的「愛」是有心的，他們的「親」是相見的，他們的「義」中是有我的，他們的「廟」是經常朝拜的。中國漢字是我們與古人交流的密碼。
密碼不失，方能傳承。
他們的書店是有主張的，堅守在黃金地理位置。
逛書店是一種享受，讀書是一種態度。
一個不讀書的民族只會淪為低智商社會，他們以忠孝仁義命名道路。
台灣的路名很中國，香港的路名很殖民，大陸路名很革命。
路不只通東西南北，也通古今。
東西主幹叫忠孝路，南北縱橫叫復興路（台北）；
還有仁一路、信二路、義三路、愛四路（基隆）；
或者一心路、二聖路、三多路、四維路、五福路、六合路、七賢路、八德路、九如路、十全路（高雄）。
他們的機場翻修，會一步一個道歉啟事。
謙恭本是中華民族的美德。公權更應如此。
人臉是城市最細緻的風景線。
台灣人的臉從容淡定，優雅內斂他們會熱心為陌生人指路，新一代甚至會拿出手機，耐心為你Google，將地圖解釋給你看。
中華民族以助人為樂，美德有傳。
他們一般不拒絕你借電話；迷路了員警不拒絕開車送你；
你不買東西不會嫌棄你，會說「謝謝，歡迎下次再來」；
臨行前被告知，大陸砍價殺一半的作法在台行不通，且會招致鄙視。
通常，他們不認同討價還價，減半還價更是拒絕，買賣誠心、童叟無欺本是中國人的從商傳統。
他們仍把「小姐」當禮貌的稱呼，而「老師」是極令人尊敬的稱謂。
他們宣導獻愛心、捐發票。
發票定期搖獎，既監督商家納稅，同時又救助老弱。
他們的旅館裡會擺放佛教聖典、聖經、大師語錄，各種信仰和諧共處。
什麼是和諧社會？這就是和諧社會。
他們的小吃攤有幾十年歷史，並不因城管掃蕩一空。
小吃攤是城市一道誘人的風景線。
友善是台灣人的關鍵字。
友善不是靠標語，也裝不出來，不是面子，而是裡子。
他們仍保持里長、鄰長的設置，居民一有矛盾或問題，先靠傳統的辦法協調。
中國式友善是鄉土社會出發，再擴展到陌生人社會的。
中華民族的裡子是鄉土中國。
台灣最值得你推薦的是什麼？導遊說是人情和文化。真準，此兩物大陸最缺。
文化與人情沒寫在樓面上，卻寫在人臉上。。。。
